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會員獨享細說盛宣懷家族最新潮流

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商品訊息功能:

內容簡介: 系”細說中國近代家族史書系”之一。本書為近代上海第一豪門盛宣懷家族的歷史紀實。作為洋務運動的一員干將，盛宣懷一生亦官亦商，亦中亦洋，創造了中國洋務史上十余項”第一”，對近代工商業的發展影響極大。本書采用紀實文學的形式，且圖文並茂，引人入勝。細分十四章節，從江淮一帶常州盛氏說起，以盛宣懷為主軸鋪開海派豪門網絡。

盛宣懷八兒八女，或風流，或多情，子女又都與豪門聯姻，互相攀附。盛氏家族在兩百年間繁衍了八代子孫，經歷了一系列的社會變革和動盪，可謂大起大落，大喜大悲。盛恩頤、盛愛頤、盛方頤等，都是十里洋場的寵兒，盛老四的車牌4444，七小姐與宋子文的恩恩怨怨，都為老上海所津津樂道。20世紀50年代，盛氏家族全面衰落。但”野火燒不盡，春風吹又生”，盛家后人如盛毓郵、盛毓度、盛承慧等，不僅靠自身奮斗重振了家業，更是樂於回饋社會，投身慈善，盛氏家族在社會發展潮流中沉淀、穩步向前。

宋路霞多年致力於上海地方史、近代家族史的調查、研究和創作，著作頗豐，在大陸乃至港台都有一定的影響力。中國近現代家族史書系是對宋路霞家族博客來書店史專著的爬梳集結，其中既有對口碑極佳的舊著修訂重版，如《細說張靜江家族》《細說盛宣懷家族》，也有宋路霞在家族史方面的新丁，如《細說劉秉璋家族》。

宋路霞，1952年生，山東濟南人。上海作家協會會員博客來網路書店。華東師范大學中文系畢業，曾任該校校報編輯部主任、圖書館支部書記。

主要研究方向：近現代家族史、上海史、上海洋樓文化。

主要著作：《李鴻章家族》、《盛宣懷家族》、《張靜江、張石銘家族》、《百年儒商——南潯小蓮庄劉家》、《百年收藏》、《上海的豪門舊夢》、《上海的豪門望族》、《洋樓滄桑》、《回夢上海老洋房》、《回夢上海大飯店》、《錢幣大師馬定祥》、《上海頂級老洋房》、《上海灘名門閨秀》、《浮世萬象》(孫曜東口博客來述、宋路霞整理)等。

博客來網路書局

• 作者： 宋路霞
• 出版社：上海辭書出版社
• 出版日期：2015/01/01
• 語言：簡體中文

會員獨享細說盛宣懷家族最新潮流

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內容來自YAHOO新聞

許玉秀專文：一個年輕生命消逝之後 – 風傳媒

深深覺得自己是共犯，因為我是大人

反課綱北區高校聯盟發言人林冠華同學輕生之後，執政黨忙著指責民進黨贊助他們1495元的物資；民進黨則忙著撇清他們只是贊助一點物資而已，贊助任何社會活動，只是一貫的一般性支持而已，並沒有介入反課綱聯盟的運作。

雖然已經好幾個月覺得這些高中生們似乎有點孤單，因為對他們聲援的聲音都是斷斷續續，警告政府要注意高中生上街頭這個事件的聲音，沒有引起很密集的迴響，但是卻也始終沒有覺得自己必須積極和任何人討論這件事。一直到林冠華輕生的噩耗傳來，才覺得非常難受、非常自責。才發現自己幾個月的不作為，和這一條年輕生命的殞落，脫不了干係。覺得自己是共犯的感覺，實在太難受。

撇清瓜葛?

怎麼可能還有人呼籲政黨把手拿開?政黨這個時候不積極處理，還要等到甚麼時候?怎麼可能還有人指責這些高中生遭人操控?怎麼還可能有人警告不要見獵心喜、進行政治操作?難道沒有看懂?林冠華用生命抗議的，不就是你們大人都沒有把我們當回事、都沒有在聽我們說，你們大人沒有理會我們，對於我們應該學習甚麼這件這麼天大的事，你們所有大人袖手旁觀，你們假裝中立，為了你們的選舉，為了你們的奪權風險，你們任憑我們在街上嘶吼、哭泣!而你們還敢說我們是國家未來的主人翁

民進黨怎麼不感到慚愧，只是贊助1495元而已，如果他們對這件事在立法院積極地處理，大聲地呼籲社會各界積極關心，主動和這些高中生接觸、關心他們，勸他們回家等待，要衝撞讓我們來，這些高中生哪裡需要在街頭餐風露宿?哪裡需要站到第一線和國家機器硬碰硬?

國民黨如果不是全黨陷入找尋總統候選人的歇斯底里，如果嚴肅地面對反103課綱的訴求，如果積極和反對的聲音溝通，這些孩子們哪裡需要在重重的挫折中累積憤怒?

孩子已經抗議大人沒有在意他們，孩子已經在憤怒的情緒中溺斃，而這些大人們還爭相辯解，害怕遭對手汙衊他們曾經關懷這些孩子?

許許多多多的大人已經警覺自己的失職，但是大人不是只有陪伴他們而已，是要把責任扛起來。如果甚至認為決定課綱是大人的事，這些孩子們還沒有能力或沒有權利對課綱內容置喙，那麼就扛起責任啊!可以一方面不理會甚至反對這些孩子們的主張，一方面當個毫無作為的大人嗎?

立法權不該監督行政權嗎?面對行政權運作的瑕疵，立法權還要繼續裝死嗎?

責任怎麼扛?

有人說這些孩子們不懂他們自己在做甚麼，不過如果大人說當選後要根據憲法修改課綱，也看不出來懂得自己在說甚麼，更看不出來可以做出讓人看得懂的事情。

要根據憲法修改課綱，得先知道憲法長甚麼樣子吧?大聲拿憲法當護身符的人，真的知道中華民國憲法長甚麼樣子嗎?還是意在掀起憲法辯論?這可是太好!

中華民國憲法在民國36年公布之後，有真正的施行過嗎?沒真正用過的憲法，用起來會是甚麼樣子，可能知道嗎?中華民國憲法制定的時候，台灣人民表面上有、實質上沒有參與，還沒來得及拿到台灣來用，就已經戴上「動員戡亂時期臨時條款」那個面具 (1948年5月10日公布實施)，這個面具一戴，就戴了43年，直到1991年5月1日廢止。至今經過7次修正，通通叫做憲法增修條文，有增加、有取代原來憲法本文的條文，所以整部中華民國憲法根本難以一目了然。

如果所謂根據憲法制定或修改課綱，說的是首都在南京，姑不論首都在哪裡根本沒規定在憲法裡面，自以為第四條規定的固有疆域很清楚的人，應該也沒有辦法直接引用憲法說明固有疆域在哪裡。

原來清帝國管轄的所有領域，其實中華民國從來沒有全部管轄過，從中華民國成立的時候，一直到中華民國憲法制定的時候，原來清帝國管轄的所有領域，始終在各種軍事力量之間進進出出，期間還包括外國勢力。所以中華民國憲法公布施行的時候，並不知道自己在第四條所規定的固有疆域有多大，至少中國共產黨控制地區，不在其內。那麼主張制定課綱要根據歷史，不是根據憲法的人，在固有疆域這一點，正好站在理上。

對在台灣出生長大的人來說，中華民國憲法制定之後，從來就只適用於台澎金馬這幾個島嶼，對他們而言，中華民國憲法所適用的固有疆域，一直都是台澎金馬這幾個島嶼。  要和他們怎麼爭辯呢?用那個把台灣割讓給日本的大清帝國的觀點嗎?

在不知道要根據憲法修改課綱的人，到底在說甚麼?要根據憲法哪些條文制定或修改課綱?如果認為課綱本來就是行政權所管轄，那麼請問國民基本教育應該讓下一代學習的事物、知識，是不是這個國家的重要施政事項?如果不重要，為什麼要加入強制規範?那麼立法權能不能介入呢?該不該介入呢?這在憲法裡面可是有規定的。

要示範給孩子們看的公平是甚麼?

幾個大學校長連署呼籲在教育部前面埋鍋造飯的高中生離開，不是因為擔心他們的身心安全，而是威脅他們否則將來會找不到工作，還說教育部讓新舊課綱並行已經很好。這就叫做不公平。

如果媒體至今揭露新課綱制定過程沒有偏離事實，對於這樣的行政瑕疵未置一詞，一味責備孩子們衝進教育部不夠理性，衝進部長室是違法，這樣公平嗎?對一個產生過程有程序瑕疵的課綱，和沒有程序瑕疵的課綱同樣對待，賦予相同的效力，然後說這樣已經很好，請問這是哪一種教育態度?

民進黨執政的時候，修改課綱過程，或許真的也沒有遵守正當程序，所以他們下台啦!比爛大概也不是應該示範給下一代看的教育態度吧?

反課綱高中生們是因為和別人認知不同，就去把人打一頓嗎?那個別人是國家機器，是有強制力的國家機器，它決定對錯，可以合法地要人命，而不只是和別人認知不同的某個個人而已。

假設高中生們衝進部長室，部長是端坐在裡面的，是不是會請大家坐下，不要生氣，先喝杯茶?那麼會有破壞行為嗎?教育部長沒有鎮守教育部，保護教育部的財產，連高中生都有能力進去破壞，在提告高中生之前，不是應該先被追究怠忽職守的責任嗎?當然連教育部長可能根本看不在眼裡的高中生，都能讓教育部長進退失據，結論不是很清楚了嗎?

檢察官們不是看盡成千上百罪大惡極的犯罪人嗎?衝進部長室這樣的行為，是在違法行為光譜上的哪一段?是在甚麼情境下發生的?責付給家長或者限制住居已經可以了，有必要交保嗎?看著孩子們在司法程序面前發抖，很過癮嗎?

不是政治介入我們，是我們介入政治

搞政治鬥爭的人，一天到晚恐嚇別人不要把手伸進校園，其實只有他們一天到晚在校園玩政治。

於是孩子們說:不是政治介入我們，是我們介入政治。

他們其實還可以說:我們之所以介入政治，因為國家機器不守法。

＊作者為前大法官

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  • 課綱爭議　教長學生面對面座談 (圖) 1 / 30 中央社 2015年8月3日週一 台北標準時間下午11時05分 Share to Facebook Share to Twitter Share to Pinterest Close Previous imageNext image

    新聞來源https://tw.news.yahoo.com/許玉秀專文-個年輕生命消逝之後-風傳媒-021800039.html

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    

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